北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院侯玉波副教授及其學(xué)生葛梟語(yǔ)、李小明的論文《君子人格與領(lǐng)導(dǎo)有效性：為什么具有傳統(tǒng)人格特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者能在現(xiàn)代中國(guó)取得職業(yè)成功》一文于2023年12月17日在Journal of Organizational Behavior上在線(xiàn)發(fā)表，文章用兩個(gè)研究揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的君子人格影響當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)效能的機(jī)制——研究1發(fā)現(xiàn)君子人格對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有效性存在顯著的積極效應(yīng)：君子人格分?jǐn)?shù)較高的領(lǐng)導(dǎo)者自評(píng)績(jī)效更高，下屬對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)有效性的感知更強(qiáng)，下屬的工作滿(mǎn)意度更高，下屬的離職意圖更低；研究2進(jìn)一步證明了道德型領(lǐng)導(dǎo)與變革型領(lǐng)導(dǎo)在君子人格與領(lǐng)導(dǎo)有效性之間起中介作用。
本文是侯玉波課題組對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中君子人格研究的最新成果。在一系列研究中，課題組從經(jīng)典文本中獲取的理論資源為基礎(chǔ)構(gòu)建研究的理論框架，并運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的實(shí)證研究方法對(duì)這些理論模型進(jìn)行檢驗(yàn)。在這篇文章中，研究者指出：文化傳統(tǒng)是分析社會(huì)問(wèn)題時(shí)的寶貴資源。馬克斯·韋伯關(guān)于新教倫理與資本主義精神的理論闡明了西方文化資源何以促進(jìn)人們?cè)诂F(xiàn)代世界取得職業(yè)成就，而對(duì)不以新教倫理為文化特征的非西方世界，哪些因素促進(jìn)或阻礙人們?nèi)〉贸删湍兀宽f伯認(rèn)為儒學(xué)倫理是阻礙東亞人適應(yīng)現(xiàn)代化世界的障礙，然而隨著東亞社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛，這一觀點(diǎn)受到挑戰(zhàn)。社會(huì)科學(xué)許多領(lǐng)域的研究者開(kāi)始反思，僅用美國(guó)白人中產(chǎn)階級(jí)的思維方式理解世界上的其他人，很可能會(huì)阻礙人們對(duì)于文化多樣性的認(rèn)識(shí)。而從本土文化傳統(tǒng)中汲取概念資源和理論框架、傾聽(tīng)當(dāng)?shù)厝巳绾斡米约旱恼Z(yǔ)言來(lái)描述自己的特質(zhì)差異，有助于我們更全面地認(rèn)知世界。本文回應(yīng)了這一爭(zhēng)論，表明倡導(dǎo)君子的中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅能為現(xiàn)代人的工作與生活提供有價(jià)值的指導(dǎo)，而且對(duì)當(dāng)代管理實(shí)踐和文化自信提供了實(shí)證支持。
這項(xiàng)研究由國(guó)家自然科學(xué)基金（32271125）資助，想進(jìn)一步了解本研究，參考以下鏈接：
Ge, X., Li, X., & Hou, Y. (2023). Confucian ideal personality traits (Junzi personality) and leadership effectiveness: Why leaders with traditional traits can achieve career success in modern China. Journal of Organizational Behavior. https://doi.org/10.1002/job.2764
2023-12-19